谦 卑

张 略 - 圣 经 科 副 教 授

根 据 教 会 年 历 （ lectionary） ， 复 活 节 之 前 四 十 天 为 大 斋 期 或 四 旬 期 （ Lent） 的 开 始 ， 这 传 统 原 是 为 在 复 活 节 接 受 洗 礼 者 而 设 ， 有 严 格 信 守 的 规 定 ： 信 徒 在 此 期 间 每 天 只 用 膳 一 次 ， 而 且 只 吃 素 不 吃 肉 ； 并 要 克 己 认 罪 ， 乐 于 施 赠 ， 以 预 备 自 己 得 到 净 化 和 光 照 。 在 崇 拜 礼 仪 中 ， 色 彩 转 用 （ 深 ） 紫 色 或 蓝 色 ， 代 表 悔 罪 、 谦 卑 和 节 制 。

四 十 天 的 时 间 正 是 仿 效 基 督 降 世 为 人 时 ， 在 公 开 事 奉 之 前 四 十 天 的 禁 食 ， 受 魔 鬼 的 试 探 ， 说 明 基 督 谦 卑 自 己 ， 选 择 走 上 帝 所 命 定 的 路 ， 放 下 祂 本 有 的 一 切 尊 荣 ， 甘 愿 与 世 人 认 同 ， 并 且 钉 在 十 字 架 上 （ 来 二 14； 参 腓 二 6-8） 。

谦 卑 与 顺 服 神

律 法 的 传 人 摩 西 被 神 赞 许 为 「 极 其 谦 和 」 的 人 （ 民 十 二 3） 。 犹 太 教 传 统 声 称 拉 比 希 利 及 其 门 生 的 教 导 比 另 一 拉 比 撒 卖 的 可 靠 ， 因 为 他 们 的 谦 卑 使 他 们 能 正 确 地 解 释 圣 经 。 谦 卑 在 此 代 表 愿 意 服 在 神 的 权 柄 下 ， 有 受 教 的 心 ， 乐 意 接 受 和 实 行 上 帝 的 道 。 无 怪 乎 犹 太 智 能 的 传 统 将 谦 卑 与 敬 畏 主 相 题 并 论 （ 箴 十 五 33） 。 谦 卑 不 只 是 一 种 德 性 ， 更 是 认 识 和 实 践 神 的 道 不 可 或 缺 的 条 件 ！ 耶 稣 说 ： 「 我 心 里 柔 和 谦 卑 ， 你 们 当 负 我 的 轭 、 学 我 的 样 式 ... ... 。 」 （ 太 十 一 29） 。 耶 稣 是 一 位 「 柔 和 谦 卑 」 的 教 师 ， 因 此 祂 的 教 导 是 正 确 的 （ 「 轭 」 象 征 律 例 ） ， 祂 是 值 得 跟 随 的 。 一 个 谦 卑 的 人 承 认 没 有 能 力 维 护 自 己 的 地 位 荣 誉 ， 只 能 全 心 全 意 地 信 靠 神 。

谦 卑 与 待 人

使 他 人 卑 微 的 意 思 ， 就 是 使 他 们 蒙 羞 受 辱 。 一 个 谦 卑 的 人 不 会 挑 战 别 人 的 权 利 ， 也 不 会 坚 持 自 己 所 应 得 的 ， 反 会 愿 意 为 了 他 人 而 放 下 自 己 的 尊 荣 （ 参 箴 十 五 33， 十 八 12） ， 并 且 乐 意 将 荣 誉 加 给 他 人 （ 腓 二 3下 ； 参 来 二 10） 。 谦 卑 的 相 反 是 自 高 自 大 ， 不 可 一 世 ， 为 争 夺 个 人 的 利 益 和 荣 誉 而 不 择 手 段 。 惟 有 真 正 谦 卑 的 人 ， 才 能 体 会 在 困 苦 和 患 难 中 的 人 的 感 受 ， 真 正 爱 自 己 的 邻 舍 ， 为 邻 舍 谋 求 福 祉 。

神 拣 选 了 谦 卑 人

圣 经 往 往 视 谦 卑 人 为 贫 穷 人 （ 如 赛 二 9-12， 十 一 3-5） 。 贫 穷 人 不 仅 是 指 那 些 在 物 质 上 缺 乏 的 人 ， 也 泛 指 那 些 处 于 任 何 极 度 困 迫 和 极 大 需 要 中 的 人 。 神 是 贫 穷 人 的 拯 救 者 ， 祂 会 将 一 切 与 贫 穷 相 关 的 不 公 义 、 不 平 等 和 不 人 道 根 除 ， 神 会 为 这 些 贫 穷 人 出 头 ， 伸 张 正 义 （ 诗 一 四 六 7-9； 伯 五 15-16； 参 雅 二 5） 。 祂 是 最 终 使 谦 卑 人 高 升 的 那 位 ， 基 督 在 自 卑 后 亦 为 神 所 高 升 ， 得 蒙 平 反 （ 腓 二 9-11） 。 末 世 的 救 恩 正 是 神 抬 举 那 些 全 然 倚 靠 祂 的 谦 卑 贫 穷 的 人 （ 参 路 一 52-53， 十 四 11） 。 爱 上 帝 的 人 不 可 能 不 爱 邻 舍 ， 特 别 是 那 些 需 要 我 们 伸 出 援 手 的 「 贫 穷 人 」 ， 那 些 无 依 无 靠 的 人 。

结 语

在 现 今 资 本 主 义 市 场 导 向 的 社 会 ， 当 某 人 为 自 己 建 造 了 财 富 的 同 时 ， 另 一 些 人 也 往 往 须 为 他 ／ 她 的 这 些 财 富 而 作 出 牺 牲 。 地 球 资 源 并 非 用 之 不 竭 ， 财 富 不 可 能 无 限 量 地 扩 张 ， 经 济 增 长 也 不 可 能 是 无 穷 尽 的 。 在 贫 富 悬 殊 的 社 会 里 ， 「 朱 门 酒 肉 臭 ， 路 有 冻 死 骨 」 的 情 况 ， 随 处 可 见 。 雅 各 书 责 难 那 些 惟 利 是 图 的 商 人 ， 正 是 因 为 他 们 「 以 张 狂 夸 口 」 （ 四 15） 。 以 为 凭 一 己 之 力 ， 足 以 建 立 财 富 ； 或 有 些 富 足 人 是 靠 剥 削 而 自 肥 （ 五 1-4） 。 上 帝 的 审 判 至 终 必 会 临 到 ， 叫 富 足 的 一 贫 如 洗 。

谦 卑 并 不 是 我 们 这 个 高 度 竞 争 的 社 会 所 鼓 励 和 嘉 许 的 。 基 督 本 是 富 足 的 ， 却 为 我 们 成 为 贫 穷 ， 叫 我 们 可 以 因 祂 的 贫 穷 而 成 为 富 足 （ 林 后 八 9） 。 祂 的 降 卑 告 诉 我 们 ： 要 在 神 面 前 谦 卑 自 己 ， 要 有 顺 服 受 教 的 心 （ 参 彼 前 五 5-6） ， 也 要 记 念 那 些 卑 微 的 人 。