以 弗 所 书 四 章 25 节 至 五 章 2 节 可 分 为 两 两 平 行 的 六 小 段 （ 四 25 // 四 29 ； 四 26-27 // 四 30-32 ； 四 28 // 五 1-2 ） ， 五 章 1 至 2 节 更 是 全 段 的 总 结 。 整 段 说 明 在 基 督 里 照 著 上 帝 〔 的 形 象 〕 被 造 的 新 人 类 ， 应 该 「 穿 上 」 的 「 真 理 的 仁 义 和 圣 洁 」 到 底 是 怎 么 一 回 事 ， 亦 即 信 徒 应 有 怎 样 的 新 人 事 、 新 作 风 。

第 一 条 命 令 是 要 「 各 人 与 邻 舍 说 诚 实 话 」 （ 四 25 ， 参 四 22 ） 。 这 句 引 自 撒 迦 利 亚 书 八 章 16 节 「 各 人 与 邻 舍 说 话 诚 实 」 ， 针 对 的 是 那 些 蒙 上 帝 怜 悯 ， 归 回 的 以 色 列 剩 余 之 民 ； 所 要 求 于 他 们 的 ， 是 按 真 理 判 断 ， 并 使 人 和 睦 。 信 徒 必 须 按 著 真 理 说 话 行 事 。 惟 有 忠 实 诚 信 地 彼 此 相 待 ， 群 体 关 系 才 能 建 立 起 来 。 这 命 令 的 另 一 面 是 要 「 弃 绝 虚 假 」 。 虚 伪 、 装 假 是 破 坏 群 体 关 系 的 毒 素 ， 必 须 清 除 ； 这 是 群 体 成 员 彼 此 互 为 肢 体 应 有 的 表 现 。 但 「 说 实 话 」 也 可 以 伤 害 别 人 ， 四 章 29节 进 一 步 强 调 信 徒 的 说 话 要 能 建 立 人 ， 要 言 词 恰 当 ， 并 成 为 恩 惠 （ charis ） 的 出 口 。

作 为 教 会 的 领 袖 ， 首 要 的 是 要 活 在 真 理 之 下 （ in truth ） ， 以 真 诚 待 人 （ truly ） ， 诚 恳 真 切 ， 才 得 他 人 的 信 任 ， 合 作 便 是 建 基 于 彼 此 信 任 的 基 础 上 。 另 一 方 面 ， 「 说 实 话 」 也 要 有 分 寸 ， 以 建 立 他 人 为 目 的 ， 叫 人 蒙 恩 ， 而 不 是 为 建 立 一 己 的 权 力 ， 又 或 只 是 为 发 泄 情 绪 。 领 袖 的 说 话 既 然 有 一 定 的 影 响 力 ， 就 更 要 谨 慎 言 语 。

「 生 气 却 不 可 犯 罪 」 是 出 自 诗 篇 四 篇 4节 （ 见 《 新 译 本 》 ） ， 指 不 应 浸 沉 在 生 气 这 种 情 绪 中 ， 以 致 犯 罪 。 「 不 可 含 怒 到 日 落 」 暗 示 在 群 体 里 ， 因 冲 突 而 引 起 的 不 愉 快 是 难 以 避 免 的 ， 然 而 要 尽 快 寻 求 谅 解 ， 保 持 和 睦 。 「 不 要 给 魔 鬼 留 地 步 」 显 示 魔 鬼 会 乘 机 进 行 破 坏 。 与 魔 鬼 的 作 为 形 成 强 烈 对 比 的 ， 是 圣 灵 的 工 作 。 圣 灵 叫 人 合 一 （ 四 3） ， 因 此 当 人 际 间 发 生 冲 突 时 ， 圣 灵 是 极 度 关 注 的 ， 他 会 提 醒 信 徒 作 为 圣 洁 和 蒙 救 赎 之 人 所 应 有 的 表 现 ， 叫 人 在 圣 灵 的 掌 管 下 ， 放 下 一 切 的 恶 意 ， 以 善 意 待 人 ， 以 基 督 耶 稣 的 怜 悯 和 宽 恕 彼 此 接 纳 。

这 里 所 展 示 的 原 则 可 谓 知 易 行 难 ， 也 是 我 们 是 否 顺 服 圣 灵 的 重 大 考 验 。 要 常 常 谨 记 自 己 和 那 些 与 我 们 有 冲 突 的 人 ， 都 需 要 耶 稣 基 督 的 宽 恕 和 拯 救 ； 各 人 都 有 自 己 的 软 弱 ， 都 要 以 恩 慈 宽 宏 的 心 待 人 。 作 为 领 袖 ， 尤 其 须 有 容 人 之 量 。

「 偷 窃 」 是 将 原 本 不 属 于 自 己 的 东 西 据 为 己 有 ， 这 包 括 有 形 的 盗 窃 行 为 和 无 形 的 掠 夺 心 态 。 把 应 该 给 予 别 人 的 东 西 扣 押 著 不 发 放 出 去 ， 又 或 保 留 给 自 己 ， 与 偷 窃 无 异 。 信 徒 必 须 彻 底 改 变 这 种 窃 据 心 态 ， 乐 善 好 施 ， 将 生 命 的 重 心 由 剥 夺 他 人 来 满 足 自 己 ， 变 为 舍 己 去 服 侍 他 人 。 上 帝 在 这 方 面 是 我 们 最 好 的 榜 样 。 他 为 世 人 预 备 了 耶 稣 基 督 ， 基 督 将 自 己 的 生 命 献 上 ， 正 是 爱 心 最 崇 高 的 表 达 。

教 会 领 袖 殷 勤 服 侍 ， 目 的 是 要 供 应 弟 兄 姊 妹 的 需 要 ， 即 使 有 所 牺 牲 ， 也 是 必 须 的 。 这 是 效 法 上 帝 ， 也 是 效 法 基 督 。 不 过 这 不 是 说 我 们 要 廿 四 小 时 不 停 地 工 作 ， 这 样 可 能 反 为 不 美 。 应 为 有 计 划 地 退 修 、 进 修 ， 安 排 优 次 ， 以 便 能 更 好 地 服 侍 弟 兄 姊 妹 。

真 理 、 恩 慈 和 爱 心 都 是 源 自 福 音 的 核 心 ， 以 爱 心 将 真 理 付 诸 现 实 （ 四 15 ） ， 并 在 真 理 中 去 爱 ， 是 以 弗 所 书 第 四 章 的 核 心 主 题 。 这 一 切 的 重 点 都 系 于 耶 稣 基 督 。 对 我 来 说 ， 事 奉 的 座 右 铭 是 以 弗 所 书 五 章 25 节 下 半 ： 「 基 督 爱 教 会 ， 为 教 会 舍 己 。 」 我 们 的 服 侍 ， 是 否 达 到 了 基 督 爱 教 会 ， 甚 至 不 惜 献 上 自 己 的 境 地 ﹖