本院与香港基督徒毕业生团契于今年暑假合办了一项饶有趣味的短期文化体验课程，就是7月12日至20日的景教认知之旅。

整个行程重溯景教入华所遗下的踪迹，一行21人，绝大部分是「中神」文凭课程（部分时间）的同学，有小部分家属。领队的是毕业生团契导师黄赞雄弟兄，他在几个月前已探索了整个行程。

我们以西安为第一站。景教在唐朝随佛教及波斯商人一起进入中国，有记载提及长安（西安）有过百的景教寺，后来出土的景教碑文便让我们看到景教的辉煌成就。由西安出发，一行人乘飞机到达兰州大学，陈声柏及李创同教授为我们准备了一个交流研讨会，会上发表了最新的景教经文研究及历史整理。原来西部的经文残篇显示景教尚未进入长安的时候，已经与佛教严重混淆，有混合主义（syncretism）的出现，因此景教在唐朝武宗灭佛（主后845）时被误会为佛教分支，一并遭到消灭，就不足为奇了。这次交流成果丰硕，同学都仔细地做了笔记，又踊跃发问。

由兰州我们乘火车到敦煌，参观著名的敦煌石窟，看到出土的景教经文「三威蒙度赞」，导游小姐竟把它当为佛教经文。很多人都知道石窟的藏经洞在清末被外国人以贱价购得，洞内文物如今分散于各国博物馆。我们固然为当时中国政府的愚昧及官僚的卑劣行为痛心不已，对各国争相收藏洞内人文物品却也不应过分苛责。因为当时的中国官员也曾运送这批宝贵经文上京，只是途中经过层层剥夺，到抵达京城时经文已残缺不全！结果在民间散佚。

由敦煌到乌鲁木齐，我们乘坐旅游巴士，途经哈密及吐鲁番。在车上，西部一望无垠的风光尽收眼底。新疆是中国最大的省份，有沙漠、绿州、草原、冰川。我们登上天山，那里山峦湖泊之美，让人仿如置身瑞士之中；我们攀上高原，那里绿茵遍地，水草肥美；我们踏足绿州，如入世外桃源，葡萄、瓜果吃之不尽。新疆实是一块想像不到的流奶与蜜之地。

在乌鲁木齐，我们参观了当地的博物馆。导游小姐内容丰富的讲解使我们大开眼界，我们看到了东方教会的天使（飞人）绘像、棕枝节的崇拜礼仪、景教经文残篇。这些都见证了唐代以来中西交通及文化交流的盛况。

我们在乌鲁木齐的基督教教会崇拜，会众约二千人。得到范晨光主任牧师盛情接待，同学在崇拜前有机会与几位牧长及领袖交流，同为教会的兴旺感恩。他们的忠心服侍在我们心中留下深刻印象。当日刚好是洗礼主日，有超过一百位信徒接受洗礼，可见教会的动力十分强劲。

整个行程寓学习于旅游。同学不单在学问上有增长，在见识上有拓展，更在彼此的团契中有美好的深交。旅程结束了，主内情谊却正在开始。